Allah’ın İsimlerini Tanımak Neden Önemli?
Hayalhanem YouTube kanalında yayınlanan konuşmasında Mehmet Yıldız, Allah’ın Esma’ül Hüsna’sını (güzel isimler) anlamanın, insanın imanında derinlik ve tat oluşturduğunu söyledi. Bu isimlerin doğrudan değil, insana verilen duygular ve yaşantılar üzerinden anlaşılabileceğini ifade etti. Yıldız, “Allah bize örnekler vererek isimlerini tanımamızı istiyor. Bu örnekler, hayatımızda hissettiğimiz duygularla ilişkilidir,” dedi.
Örnekler Üzerinden Allah’ı Tanımak
Konuşmasında sıkça “örnek” kavramı üzerinde duran Yıldız, bu örneklerin Allah ile kıyas yapmak için değil, O’nu tanımak için var olduğunu belirtti. “Vedud” ismini sevmek, “Adil” ismini adalet duygusuyla anlamak, “Kuddûs” ismini temizlik ihtiyacıyla kavramak gibi örneklerle Esma’ül Hüsna’nın insanda karşılık bulduğunu anlattı.
“Allah’ın isimlerini tanımak için bizdeki duygular birer örnektir. Sevgiyi bilmeyen biri Vedud ismini anlayamaz. Adaleti hissetmeyen biri Adil ismini idrak edemez.”
Halavetü’l-İman: Gerçek Lezzet
Mehmet Yıldız, “Halavetü’l-İman” kavramı üzerinde de durdu. Bu kavram, imanın manevi lezzetini ifade ediyor. Yıldız’a göre bu tat, ancak Allah’ın isimlerini anlamak ve yaşamakla elde edilebilir. Örneğin, bir odayı temizledikten sonra hissedilen içsel huzur, Kuddûs isminin insandaki yansımasıdır.
“İnsan ancak bu ilahi örneklerin lezzetini artırarak günahların sahte lezzetinden kurtulabilir,” diyerek imanın lezzetinin gerçek tat olduğunu vurguladı.
İnsanî Hislerin Kaynağı İlahi İsimlerdir
İnsana verilen tüm kabiliyetlerin, Allah’ın isimlerinden örnekler olduğunu belirten Yıldız, görme, işitme, konuşma, güç ve bilgi gibi özelliklerin hepsinin Esma’ül Hüsna’dan pay taşıdığını ifade etti.
“Allah’ın Basîr ismini kendi görmemizle, Semî ismini kendi işitmemizle anlarız. Bizdeki bu özellikler olmasa, O’nun bu sıfatlarını anlamamız mümkün olmazdı.”
Mülkiyet Hissi ve Tehlikeli Bir Çizgi
Yıldız, mülkiyet (sahiplik) hissinin hem imana kapı aralayan hem de yanlış kullanıldığında insanı felakete sürükleyen bir duygu olduğunu söyledi. “Ben bu evi yaptım,” demek bir yönüyle sahiplik hissini artırırken, bu duyguyu Allah’a dayandırmazsan kişiyi kibir ve firavunluk gibi tuzaklara sürükler.
“Bu sahiplik duygusunu doğru yönlendiren Allah’ı tanır, yanlış kullanan ise benliğine yenilir,” diyerek tehlikeye dikkat çekti.
Neden ‘Ben Yaptım’ Demek Tehlikelidir?
Yıldız bu konuda da çarpıcı örnekler verdi: “Bir profesör süt üzerine tez yazıyor ama bir damla süt üretemiyor. Oysa ahırdaki inek her gün süt veriyor ama ‘ben yaptım’ diyemiyor. Sahiplik hissi sadece insanda vardır. Bu yüzden Allah’ı en çok insan tanıyabilir.”
Ego ve İman Arasındaki Denge
Ego duygusunun da doğru kullanıldığında Allah’ı tanımaya aracı olduğunu söyleyen Yıldız, bu duygunun sınırları zorlandığında kişinin kendini ilah gibi görebileceğini belirtti. “Ego, Allah’ın bize verdiği anahtarlardan biridir. Onu tanımaya vesile olursa kıymetlidir, ama eğer bu duygu kontrolden çıkarsa kişiyi cehenneme götürür,” dedi.
İnsan, Evrenin Aynasıdır
İnsanın yaratılışındaki tüm örneklerin, evrendeki ilahi düzene ayna tuttuğunu belirten Yıldız, şu örneği verdi: “Bir kişi küçük bir akvaryumu bile düzenleyemezken Allah tüm denizlerdeki canlılara rızık verir. Biz bunu, altı Axolotl balığından ikisini yoğun bakıma almamızla anladık. İnsan, küçük şeylerden yola çıkarak büyük gerçekleri anlayabilir.”
Görmek ve Duymak: İlahi Sıfatlara Açılan Kapılar
Konuşmasının devamında görme ve işitme özelliklerine özel olarak değinen Yıldız, bu duyuların Allah’ın sıfatlarını anlamada kilit rol oynadığını belirtti. “Allah görür ama bizim gibi değil. Karanlıkta Karakaya’nın üstündeki karıncayı bile görür. O bize şah damarımızdan daha yakındır. O bizi bizimle görür.”
Sahip Olmadan Tanımak Zordur
Yıldız’ın dikkat çektiği bir diğer önemli nokta, tanımanın sahiplikle doğrudan ilişkili olduğuydu. “Bir şeyi yapan, onu tanır. Bir evi yapan, onun her detayını bilir. Biz de küçük bir iş yapınca onu sahipleniyoruz. Bu sahiplenme duygusu sayesinde, Allah’ın evreni nasıl yarattığını anlamaya başlıyoruz.”
Sonuç: Kendini Tanıyan, Rabbini Tanır
Konuşmasını meşhur bir hadisle tamamlayan Yıldız, “Kendini bilen, Rabbini bilir” sözünün anlamını detaylandırdı. “Kendi nefsini tanımaya çalışan insan, Allah’ın isimlerini keşfeder. Her duygu, her his, her özellik bu keşfin bir parçasıdır. Yeter ki örnekleri fark edip doğru yönlendirelim,” dedi.
Haber: Kapsamhaber
